Linaje
Linaje
¿Qué es la FPMT?
Nuestra organización se basa en la tradición budista del linaje de Lama TsongKhapa del Tíbet, tal y como nos fue transmitida por nuestro fundador, Lama Thubten Yeshe y Lama Thubten Zopa Rimpoché.
La Fundación para la preservación de la Tradición Mahayana (FPMT) es una red internacional de más de 160 centros y proyectos en 37 países. Fundada en 1975 por el lama Thubten Yeshe (1935-84), y por lama Thubten Zopa Rimpoché.
La FPMT somos una organización dedicada a preservar y transmitir por todo el mundo el budismo mahayana ofreciendo la oportunidad de escuchar, reflexionar, meditar, practicar y hacer realidad las enseñanzas correctas de Buda para que, una vez se cuente con esa experiencia, se difunda el dharma.
Proporcionamos una educación integral que permite que la mente y el corazón de las personas desarrollen su máximo potencial para el beneficio de los demás, inspirados en una actitud de responsabilidad universal y servicio. Asumimos el compromiso de crear entornos armonioso y ayudar a todos los seres a desarrollar plenamente su potencial de sabiduría y compasión infinitas.
La FPMT se esfuerza por seguir el ejemplo e inspiración de S.S. El Dalai Lama en su servicio compasivo a toda la humanidad. Con este propósito, desarrolla los siguientes tipos de actividades:
*Centros de formación con estudios académicos y práctica de Filosofía y Psicología del budismo, o en técnicas de meditación y crecimiento personal.
*Centros de retiro para la práctica intensiva.
*Centros de formación de traductores e intérpretes para la traducción de textos clásicos y actuales.
*Editoriales especializadas en la publicación de textos en los principales idiomas.
*Monasterios para monjes y monjas.
*Proyectos sociales: leproserías, comedores de beneficencia, asistencia sanitaria, escuelas, o ayuda psicológica y espiritual para terminales.
*Construcción de templos y arte sacro budista.
*Cooperación en proyectos para la preservación del medio y formas armonioso de vida que contribuyan al bienestar de personas y animales.
GUIA ESPIRITUAL
SU SANTIDAD EL DALAI LAMA
Su Santidad el XIV Dalai Lama, Tenzin Gyatso, se describe así mismo como un simple monje budista. Es el líder espiritual del Tíbet. Nació el 6 de julio de 1935, en el seno de una familia de agricultores, en una pequeña aldea ubicada en Taktser, Amdo, al noreste del Tíbet. A la edad de dos años, el niño, entonces llamado Lhamo Dhondup, fue reconocido como la reencarnación del decimotercer Dalai Lama anterior, Thubten Gyatso.
“Esta organización es para todos los seres. Su principal objetivo es ayudar al desarrollo de la sabiduría y el conocimiento del Dharma en la consciencia humana. Esta es su única razón de existir.”
Lama Thubten Yeshe
El linaje de la FPMT
El linaje de la FPMT viene de la tradición budista de Lama TsongKhapa del Tíbet tal como ha sido enseñada por los lamas Thubten Yeshe, el fundador y Lama Thubten Zopa Rimpoché. Ambos bajo la guía de Su Santidad el Dalai Lama.
La escuela Gelugpa surge a partir de la tradición Kadampa del maestro Dipamkara Atisha. Esta tradición revitalizó muchos linajes del Sutra y del Tantra, así como la tradición monástica del Tibet. El Sutra se refiere a las enseñanzas o discursos del Buda, enfatizando sobre todo en las causas que conducen a la iluminación. En el Tantra se enfatiza en el resultado, en la visión y apariencias puras, siendo un método específico que combinado con el Sutra sirve de vehículo rápido para alcanzar la iluminación. Su Santidad el Dalai Lama pertenece a la escuela Gelugpa, aunque el Dalai Lama actual es maestro de las 4 órdenes del budismo tibetano.
Lama Thubten Yeshe
El lama Thubten Yeshe nace cerca de Lhasa (Tíbet) en 1935. Desde los seis años recibe educación en el Monasterio de Sera, donde estudia filosofía budista y meditación hasta 1959, año en que China invadió Tíbet.
Tras su exilio forzado, prosiguió sus estudios en los campos de refugiados del norte de India, donde tomó como su discípulo principal al lama Thubten Zopa Rimpoché. En 1965 encuentran a su primer discípulo occidental, la princesa rusa Zina Rachetsky y en 1971 se instalan en Kopan, cerca de Kathmandú (Nepal),donde empiezan a enseñar budismo y meditación a un número creciente de occidentales, que iniciaron grupos y centros en sus propios países. En 1975,Lama Yeshe da nombre a esa red, creándose la Fundación para la preservación de la Tradición Mahayana (FPMT) que desde entonces ha crecido hasta extenderse con centros, instituciones y proyectos en todo el mundo.
Persona de gran carisma y admirado por su erudición, sencillez y sentido práctico, Lama Yeshe viajó incansablemente por todo el mundo dando enseñanzas hasta su muerte en Los Ángeles en 1984. En 1985 S. S. el Dalai Lama reconocería su reencarnación en Osel Rimpoché, nacido de padres españoles.
Lama Thubten Zopa Rimpoché
Rimpoché nace en 1946 en Solu Khumbu (Nepal) y es reconocido a la edad de3 años como la reencarnación del lama de Lawudo, un gran meditador de su región. Rimpoché tomó la ordenación de monje y fue educado en monasterios de Nepal y El Tíbet. En 1959 y con la invasión china, escapa a India donde continúa sus estudios en el campo de refugiados de Buxa Duar. Poco después, se convierte en el principal discípulo del lama Yeshe y le acompaña en sus viajes y enseñanzas. Rimpoché empieza a enseñar en 1970, dando su primer curso de meditación a occidentales en el Monasterio de Kopán, cerca de Katmandú, fundado por Lama Yeshe y él mismo. Invitados a Occidente por su creciente número de estudiantes, pronto viajan dando enseñanzas regularmente por todo el mundo. Al fallecimiento de Lama Yeshe, en 1984,Rimpoché se hace cargo de la dirección espiritual de la FPMT. El 13 de abril del 2023 en Nepal, Lama Zopa Rimpoché mostró el aspecto de fallecer.
¿Cómo surgió la FPMT?
Lama Yeshe y Lama Zopa Rimpoché, estudiaron en el monasterio de Sera Je en Tíbet. Con el exilio de los tibetanos debido a la ocupación china, los lamas vivieron por un tiempo en Buxa, un campo para refugiados en la India, desde donde los tibetanos comenzaron los planes de reconstrucción de sus monasterios y la recuperación de su cultura en el exilio bajo la guía de S.S. El Dalai Lama y el trabajo de muchos otros.
El primer contacto de Lama Yeshe y su discípulo Lama Zopa con occidentales trajo consigo la construcción del monasterio de Kopán, en Katmandú. Siendo este el primer centro de la FPMT y en donde actualmente residen y estudian monjes y monjas tibetanos y occidentales
En la década de los 60 muchos occidentales, de distintos países, fueron a Nepal e India buscando sentido a sus vidas. El encuentro con las enseñanzas budistas impartidas por Lama Yeshe y Lama Zopa fue clave y decisivo para esa búsqueda que habían emprendido. Los estudiantes sugirieron a Lama Yeshe que fuera a sus países para que otros occidentales pudieran conocerle. Al principio Lama Yeshe no estaba seguro, y pensaba:
«Yo soy un simple monje, ¿ cómo puedo ir a ese mundo super samsárico?”
pero aceptó la invitación. Esto fue en 1974, cuando viajó a Estados Unidos y dio varias conferencias. Posteriormente viajó a Queensland (Australia) a dar un curso de cuatro semanas. Esta visita a Australia fue el origen del primer centro de la FPMT en Occidente, ya que los estudiantes decidieron que necesitaban un lugar para facilitar las enseñanzas del Dharma en su país y practicar.
Como su dedicación era muy firme, Lama Yeshe accedió. Les dijo: “Si quieren un centro, está bien, pero tienen que saber que el centro será como vuestro bebé.»
Lama Yeshe no solamente aceptó el deseo de los estudiantes de abrir centros, sino que enfatizó la importancia de tener un entorno correcto para poder llevar una vida de concentración para adiestrarse y prepararse para vivir en las ciudades. Lama Yeshe estableció comunidades en donde los estudiantes pudieran vivir juntos y compartir la experiencia de llevar el ideal Mahayana Universal a nuestras vidas diarias.